Des rencontres inattendues surviennent entre la lecture des textes taoïstes, comme le Zhuangzi, un des textes de référence datant du milieu du IV^e siècle av. J.-C. ou le Daodejing, Canon de la Voie et de la Vertu, de Laozi, et ceux de la psychanalyse.
Le taoïsme, d’origine purement chinoise, que Marcel Granet qualifiait de « religion » est peut-être à comprendre dans sa dimension éthique. La position de renonciation où d’autres sagesses se sont placées, comme le taoïsme et plus précisément le texte de Zhuangzi dans ses jeux de langage, ouvre une dimension éthique pour penser le devenir de la nature de l’humain, mise en jeu dans notre modernité. Cet article aborde les points de croisement de ces pensées utiles pour réfléchir à cette question.