La tradition amidiste, forme de bouddhisme la plus importante au Japon, est cependant peu connue en Occident. Pourtant, ce bouddhisme dit « de la Terre pure » est aussi ancien que le zen et antérieur à toutes les formes du bouddhisme tibétain. Nous pensons que cette tradition a quelque chose d’essentiel à dire à ceux qui, de nos jours, sont en recherche d’une dimension spirituelle. En effet, la pratique du nenbutsu (invocation du nom d’Amida) ouvre celui qui l’exerce à un salut qui vient de l’autre et non de soi-même. On trouve ainsi au sein de la tradition bouddhiste un débat qui n’est pas inconnu dans la tradition chrétienne : quel peut être le rôle réel de l’homme dans le processus de sa libération, si le détachement total du soi est partie intégrante de cette libération ?