L’auteur étudie la chanson de Barbara, l’Aigle noir, à la lumière de l’au-delà du principe de plaisir. Il propose d’entendre ce rêve-poème-chanson comme la transformation d’un événement traumatique en une création esthétique conduisant la chanteuse à rétablir le temps de son histoire dans une déconstruction-reconstruction qui suspend l’inceste et restaure l’œdipe. C’est à une mutation de cette nature que, dans le meilleur des cas, la cure analytique peut espérer conduire deux analysantes victimes, elles aussi, de pratiques incestueuses.