Après un bref rappel de l’histoire d’une langue perdue pour avoir été interdite, une note clinique montre que l’utilisation de la langue maternelle dans la cure peut aussi constituer une résistance particulière: ici l’attachement érotique à la mère. Un parcours de la métapsychologie freudienne et post-freudienne fait apparaître que l’amour de transfert né dans l’artifice n’en est pas moins un amour vrai. Levier ou obstacle, c’est l’amour ou son envers, la haine, qui garantit à la cure un critère de non reproductibilité technique. Enfin les mots de la langue, au-delà de leur valeur communicative sont infiltrés par les processus primaires et invitent à s’adresser aux écrivains et aux poètes. Sont ici évoqués l’amour fou de Breton, avec le rappel d’un crime, et la maladie de la mort de M. Duras où est décrit un obstacle particulier à l’amour: l’indifférence.