Les histoires de cas peuvent être d’une uniformité monotone qui ne laisse pas transparaître l’expérience de l’analyse dont elles découlent, mais uniquement les noyaux théoriques autour desquels l’analyste organise sa narration. Que sont, à partir de Freud, les noyaux théoriques ? Transcendantaux, à priori, universels ? La « bonne » écriture peut permettre à la pensée de conjuguer et d’articuler les universaux et les singularités, en dépassant l’inimitié permanente qui oppose ces deux termes.