Parlant d’un souvenir du corps, l’analyste, à l’instar du poète, rompt avec l’ascétisme platonicien (qui définit le corps comme un simple tombeau de l’âme) et institue le corps comme un lieu du savoir. La réminiscence devient pouvoir du corps de dire et d’exprimer la chose sexuelle. Le corps, qui est pris dans les rets des signifiants, est traversé par le désir inconscient et les mouvements pulsionnels. En outre, taillant dans la matière langagière, l’analyste laisse surgir à son insu dans un instant de dessaisissement une parole tranchante, incisive. À ce moment, il devient proche du poète. L’un et l’autre, explorent la croyance animiste et l’inquiétante étrangeté du langage.